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(406) (注18) 道生于什公讲席「中途南返」，并携去〈无知论〉以示庐山诸贤。弘始九年(407)(注19) 刘遗民「与远法师详省之」后，以〈疏问僧肇诸问题，问题中表显出庐山法性论与关河般若间的根本...
赖鹏举
|佛学论文|因明|五明|
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176 三、大师游学之深义[38] 奘师于贞观十七年 (645) 入长安，前后十七年，周游一百三十八国。同行法师不是半途而返， 即是中途丧命，奘师孑然一身独排众议，为法牺牲之精神与愿力实已超越...长安，前后十七年，周游一百三十八国。同行法师不是半途而返， 即是中途丧命，奘师孑然一身独排众议，为法牺牲之精神与愿力实已超越善财童子。 他所经历之西域各国，全都以车马厚礼相待；而朝廷尚得向其设重兵...
李志夫
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处，四人都中途退转，老和尚独自向前拜去，至南京礼牛头融祖塔、渡江、止浦口狮子山寺过年。次年由狮子山起香，从苏北入河南省，经凤阳、毫州、昊陵、嵩山、少林寺、至洛阳白马寺，晓行夜宿，风雨晦明，如是行，如是...
不详
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年10 月末。从西安回国,中途顺便来到久违了的洛阳,没有想到龙门石窟研究所原所长刘景龙先生到宾馆来看望我。承刘先生的美意,我有半天时间得以考察了龙门石窟时代最早的古阳洞。古阳洞的入口设有栅栏,一般的...
上原和
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法界。更有题邈未竟，父入秦凉，却值回时，路逢国难。破财物于张掖，害自己于他方。不达本乡，中途殒没。子僧政愿清、法律道琳等念劬劳之厚德，释□补之深恩。于宜秋本庄上创建浮图一所，绘画功毕，又窟上再立题邈。...
郑炳林
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请到宋京，居枳园寺。于元嘉四年(427)译出《无尽意菩萨》、《法华三昧》等经，十部三十一卷。智严后又和他的弟子智羽、智远等泛海重到天竺，谘访贤达，然后步行东归，走到罽宾，中途圆寂，年七十八。其时另有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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中途间断殊为可惜。人命呼吸间岂能容尔安排十年得耶?幻期尔成就甚大，不欲草草了之。此事谈起来颇长，姑置之容后面叙。今小孙女又要来杭医眼，体师又有嘉兴之行，拜托仁者代我关照保护一切，心感心感，手此代面，...
巨赞法师
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大系、岩波书店、1997年）。
[④] 参考冈野（1998）论文。这种二重构造，不限于日本佛教界，在尼泊尔和中国西藏也存在。那些受过具足戒的僧侣一直保持独身。也有僧侣在出家生活的中途娶妻，但他们...
蓑轮显量
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是其母梦吞白象而孕，其母亲回娘家待产中途，生之于无忧树下，释迦牟尼一降生，便站起来走了七步，然后一手指天，一手指地说：“天上天下，唯我独尊；三界皆苦，吾当安之”。佛教经典并且记载，摩耶夫人生佛祖时，...
刘福田
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5)顺适七觉支，(6)不偏于身，(7)不偏于命，(8)以出离来克服痛苦，(9)不中途停止，并加上参考修习安止定的方法。
致力持好戒
为了要永断投生到四恶道的危机，修行的人，在现在释迦牟尼佛...
法増比丘
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